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낙천적이고 긍정적인 사람이 있습니다.

어려움 속에서도 부정적으로 생각하지 않고,

낙관하면서 긍정적으로 생각합니다.

이런 마음가짐이 위기에서 빛을 발합니다.

 

잘못된 낙관이 있습니다.

잘못된 긍정적 사고가 있습니다.

잘못되어 고쳐야 하는 상황에서도

문제없다고 낙관하면 큰일이 생깁니다.

 

“그들의 말이 집 건축할 때가 가깝지 아니한즉

이 성읍은 가마가 되고 우리는 고기가 된다 하나니” (3)

 

하나님의 심판이 선포되었습니다.

심판은 더 이상 돌이켜질 수 없는 확정된 것입니다.

그런데 이런 속에서도 낙관하는 사람이 있었습니다.

 

“이 성읍은 가마가 되고, 우리는 고기가 된다 하리라”

이것은 안전을 말하는 속담입니다.

속죄제물의 고기를 삶는 것으로 말합니다.

 

고기를 가마솥에 넣어 끓일 때  조심해야 합니다.

잘못해서 끓는 물에 데일 수 있기 때문입니다.

끓는 동안은 사람들이 고기를 건지지 않습니다.

 

속죄제물의 고기를 끓이고 있을 때에

고기를 건져내는 것은 큰 범죄가 됩니다.

그래서 누구도 가마에 있는 고기에 손대지 않습니다.

 

예루살렘에 있던 방백들은

자신들이 가마 속에 있는 고기처럼

안전하다고 굳게 믿고 있었습니다.

하나님께서 말씀하셔도 듣지 않았습니다.

 

잘못된 판단으로 낙관하고 있습니다.

하나님의 말씀보다 자신의 생각을 더 신뢰합니다.

 

병이 걸린 것보다 더 심각한 것은

병이 걸렸는데도 인정하지 않고

괜찮다고 생각하는 것입니다.

 

병 걸린 것을 인정하지 않으면

의사에게 가지 않습니다.

자신의 건강을 장담하며 낙관합니다.

얼마 지나지 않아서 심각한 자신을 발견하게 됩니다.

그러면서 치료 받을 기회를 놓쳐버립니다.

 

낙관하는 것이 잘못된 확신에 근거해서는 안 됩니다.

잘못된 정보와 판단에 근거해서도 안됩니다.

하나님께서 분명히 말씀하시는데도

낙관하는 것은 불신앙의 모습입니다.

 

“이에 내가 예언할 때에 브나야의 아들 블라댜가 죽기로

내가 엎드려 큰 소리로 부르짖어 이르되 오호라 주 여호와여

이스라엘의 남은 자를 다 멸절하고자 하시나이까 하니라” (13)

 

에스겔이 예언할 때에 하나님의 진노가 임했습니다.

그러자 블라댜가 엎드러져 죽었습니다.

하나님 말씀 엄위함을 분명히 보여주셨습니다.

 

그런 모습을 보고도 사람들이 낙관합니다.

지병이 있었을 거라고 말합니다.

우연의 일치라고 말합니다.

 

하나님의 말씀을 거부하려고 작정한 사람은

어떤 하나님의 역사가 나타나도 받아들이지 않습니다.

자기 생각대로 낙관해 버립니다.

 

낙관하는 사람들이 있습니다.

자기 확신이나 자기 신뢰에서 출발해서는 안됩니다.

낙관은 하나님에 대한 신뢰에서 출발해야 합니다.

 

낙관적이고 긍정적이기 원합니다.

이것이 내 생각에서 출발하지 않고,

하나님에 대한 신뢰에서 출발하기 원합니다.

 

사람의 말이 아닌 하나님 말씀을 신뢰하며

이준우 목사

 

<적용 및 실천>

1. 긍적적이고 낙천적인 것은 좋습니다

2. 잘못된 낙관이나 긍정적 사고는 위험합니다. 문제가 있고 심각한 위험한데도 괜찮다고 생각하기 때문입니다. 오늘 내가 생각하는 낙관의 근거가 어디에 있는지 다시 살피기 원합니다.

 


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