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위기에 상황에서도 피할 길이 있습니다.

막힌 길만 보면 절망입니다.

눈을 돌려 보면 다른 길이 있습니다.

 

“너희는 이 땅 통치자에게 어린 양들을 드리되

셀라에서부터 광야를 지나 딸 시온 산으로 보낼지니라” (1)

 

모압이 앗수르의 침공에 속수무책입니다.

모압의 백성들은 비참하게 죽어갑니다.

누구도 모압을 구원하지 못합니다.

 

선지자는 이런 상황에서 피할 방법을 제시합니다.

유다 땅 통치자에게 어린 양을 드리라고 합니다.

유다의 보호아래 들어가라는 말입니다.

 

어린 양을 바치는 것은 조공입니다.

조공은 복종의 표시이고 보호의 요청입니다.

유다에게 복종하며 보호를 청하라고 합니다.

 

“다윗의 장막에 인자함으로 왕위가 굳게 설 것이요

그 위에 앉을 자는 충실함으로 판결하며

정의를 구하며 공의를 신속히 행하리라” (5)

 

모압이 피할 곳은 다윗의 장막입니다.

하나님의 통치와 보호를 가장 잘 보여주는 때가

다윗의 통치 시절입니다.

다윗의 장막은 힘있고 풍요로웠습니다.

 

그곳에는 인자함으로 왕위가 굳게 서있었습니다.

왕은 사랑으로 백성을 다스렸습니다.

좋은 나라는 사법부가 바로 서야합니다.

다윗의 장막은 충실함(진실함)으로 판결을 했습니다.

그 땅은 공평하고 의가 나타나는 나라입니다.

 

이런 나라는 사람이 통치하는 나라가 아닙니다.

하나님께서 통치하시는 나라입니다.

그러기에 인자와 진실로 통치가 이루어집니다.

그래서 의와 공평이 나타납니다. 

 

안전은 누구의 통치에 있느냐 입니다.

강한 힘을 가진 통치자 아래 있으면 평안합니다.

강한 힘을 가진 왕은 폭군일 가능성이 높습니다.

그러나 왕이신 하나님은 인자한 왕입니다.

 

위기의 때에 어딘가로 피해야 합니다.

누구의 그늘 아래로 들어갈 것인지를 결정합니다.

바위 산 꼭대기에 있는 셀라(에돔의 도시)가 아닙니다.

강한 힘을 가진 다른 나라가 아닙니다./

 

그곳에서 일단을 피할 수 있으나,

그곳의 왕에게 다시 고통을 당할 수 있습니다.

피난민들에게 안전한 곳은 거의 없습니다.//

 

그래서 인자한 왕에게로 가야합니다.

공평하고 의로운 땅으로 가야합니다.

그래야 그 땅에서 안전하게 있을 수 있습니다.

 

다윗의 장막은 안전합니다.

내가 피하여 쉴 수 있는 곳입니다.

육체의 안전 뿐 아니라 마음의 쉼이 있습니다.

다윗의 장막은 인자와 진실이 있기 때문입니다.

 

다윗의 장막에서 평안을 누리며

이준우 목사 올림

 

<적용 및 실천>

1. 위험의 때에 어디로 피하시겠습니까?

2. 에돔의 산꼭대기 성벽과 다윗의 장막이 있습니다. 안전은 지형이 아니라, 사람에 의해 지켜집니다. 다윗의 집은 하나님의 인자와 진실, 공평과 의가 실현되는 곳입니다. 내가 있는 곳이 안전하기 위해 하나님의 인자와 진실, 공평과 의가 있어야 합니다. 오늘 이 중에 하나를 내가 있는 곳에서 드러내시기 바랍니다.

 


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